当前位置:文库下载 > 所有分类 > IT/计算机 > 马克思、恩格斯关于人与自然关系的论述的基本观点
免费下载此文档侵权投诉

马克思、恩格斯关于人与自然关系的论述的基本观点

马克思、恩格斯比较清晰地表述了人、自然环境、社会的关系。这是我们思考当今世界环境问题、解决环境问题的重要视角,是我们端正人与自然关系的认识,提高环境意识的基本出发点。显然,上述这个问题值得进一步探讨。

维普资讯 http://www.wenkuxiazai.com

福 t农林丈学学报 (学社会科学版 ) 20, () 6— 6哲,0 2 52:1 5 J u n l f ui g[ l r n o ̄ o r a o j n A r u u ea d F r F a ̄t yUn vrt P i sp ya dS c l d n e ) ie s y( hl o h n o i e c s t o aS

马克思、恩格斯关于人与自然关系的论述的基本观点 黄建新 (福建农林大学人文社会科学学院,建福州 3 0 0 )福 5 02

[摘要]马克思、思椿斯比较清晰地表述了人、自热环境、社奇的关系。这是我们思考当夸世界茑境问题、丧环境问题的 i=辫 重尊视南,我们端正人与自然关系的认识,高环境意识的基车出发点。显揣,速这十问题值得进一步探讨。是提上

[美t词]人 f自搏j劳动;自然破坏[中圈分类号] A8 1 1[文献标识码] A

[文章编号] 1 7—9 2 2 0 ) 20 6— 5 6 16 2 (0 20—0 10

K r Ma xa d F i r h E ge’man ieso h e t nhp b t en teh ma n e al r n r d i n Js e e i a fterl i s i ew e u n a d t d ao h h nat e ur

HUANG in x n Ja— i ( ol e fHu m i n oi& i s u a g c e n F r s yU i rt。 z o。 u ̄n3 0 0。 h a C l g e o n ̄ e a d S c l e F f nA n越t d oe r nv s y Fu h u F j 5 0 2 C i ) s a me i a t ei n Ab t a t sr c:Ka a x a d F En l x rs e la l b ea i n h p b t e h u n a d t e n t r . Th s e s e t e l r M r n g e e p e s d ce ry t e r l t s i e we n t e h ma n h a u e s o eep rp ci s v

a ei o tn o St eLc p na dt ov h r n i n n a p o l s ndae as h tri gp it o st r mp ra tfrU orfetu n oslet ewo l e vr me tl rbe -a r lo te sa t— on sf ru o o d o m n

j d

ec rety te rlt n hp b t e h u n b iga dt en t r,a d t n a c u e s fe vrn na r te u g o rcl h eai s i ewe n t eh ma en n h au o e n Oe h n eo rs n eo n io me tlp oe— t n i .Ob iu l o vo s y,t e s b e t b v swel r h f r h rs u y h u lc o e i a l wo t u t e t d . K wo d jh ma r s u n;n t r fl b u;t ed sr c in o h a u e a u e a o r h e t u t ft e n t r o 一

人与自然的本质

是自然存在物,作为自然存在物,且作为有生人而命的自然存在物,方面具有自然力、命力、能一生是动的自然存在物,些力量作为天赋和才能,为这作欲望存在于人身上;一方面,作为自然的、另人肉体 的、性的、象性的存在物,动植物一样,受感对和是

( )的本质 -人 人究竟是一种什么样的存在物,在自然圈中人处于什么样的地位,和自然的关系怎样?这是一人个前提性问题,直接关系到人对自然的义务和责它

任。马克思、恩格斯认为人直接地是自然存在物, 自 然界是人的“机的身体”人是属人的自然存在无,物,本质上是社会存在物,是有意识的存在物。在又 1人是自然存在物。马克思一贯反对把人看作 是纯粹的“自然人”反对把人的自然属性说成是人,

动的、制约的和受限制的存在物 0人是自然受” 之子”一方面具有能动性,一方面又具有受动,另性。此,类绝不可与自然界对立。有清洁的空因人授

气、净的饮水、害的食物、干无适宜的环境,类就人 不可能生存

的惟一的或根本的属性,反对单纯的用生物学的也规律、然法则来理解人的行为和社会现象。但是,自 马克思并不否认人也是一种自然存在物,自然界是

2人是属人的自然存在物。作为自然界分化 .人 的最高产物,为从动物中提升出来的最高物种形作态,地球上最高级的自然

存在物,不是一般的是而

“的一部分,有自然属性,不否认人的自然因素存在物。马克思明确指出:人不仅仅是自然存在具并物,而且是人的自然存在物,也就是说,为自身而是在人类的生命活动中的作用。恩格斯在《杜林论》反 存在着的存在物,而是类存在物。他必须既在自因 书中说过:人本身是自然界的产物,在他们的 是己的存在中也在自己的知识中确证并表现自 环境中并且和这个环境一起发展起来的。 n”身。[人既能过自己的劳动占有外部世界, ” 2通感人来源于自然,自然界长期进化的结果。人是通 来自于动物,自于生物,终来自于自然。人作为性自然界又能“过自己的劳动使自然界受自来最 一

自然存在物,有主体的能动性,同时又要受自具但

己支配”2。在自然面前,不是被动的单个存在[一人

而有明然规律的制约。正如马克思指出的那样:人直接地物,是有意识的、耳的的、确自身存在意义和“价值的类存在物。人不是为了其他自然存在物而存 [收稿日期] 20—1—0 01 1 5[作者筒介]黄建新 ( 9 8 )男, 1 6 -,助教,士。硬研究方向 科学与社会、技政策与管理。科

在,是为了自身的存在而存在,爱护动植物,而他保持生态平衡发展是为了人的长远利益和自身生存和发展的需要。而保护自然生态系统同人的生存和

马克思、恩格斯关于人与自然关系的论述的基本观点

第1页

免费下载Word文档免费下载:马克思、恩格斯关于人与自然关系的论述的基本观点

(下载1-1页,共1页)

我要评论

返回顶部