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高考1977影评

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生于90后的我们,在这样幸福的环境中生活,没有经历过文革的年代,不知道那时人们生活的辛苦和不易,然而现在的我们,总是在不停的质疑高考。通过影片中他们的故事让我们看到了那个时代的艰辛,那个时代的人们为了想改变自己的未来,对高考充满了热情。

虽然主题是高考,但往往一部电影的本身所表达的是超越主题的,它是通过导演的拍摄,让我们听听那个时代的声音,让我们去认识那个时代,也同时是对现在的反思,让我们懂得高考的意义其实是大于其本身,史实本身的意义是高于史实的。

在这个影片里,导演运用了朴实的表现手法,将三十多年前广大知青追求美好生活的画面,淋漓尽致的展现在我们的眼前。我想这部影片最大的艺术特点在于:用特殊的对白来突显人物性格特征和时代特征。下面就对影片中主要人物的语言进行分析:

老迟的名字,编剧或许給予了他一定特别的含义:被禁锢了11年的高考招生制度,在1977年的冬天终于迟迟地来到这个追求知识梦想沉睡中的中国。影片里,墨守陈规,固执己见的老迟并不那么讨人喜欢,他利用组织给他的权力,对知青们的报考横加阻挠,他不近人情地拆散陈琼和潘志友,他近乎自私地想把自己器重的年轻人留在深山老林……看上去他是那么的冰冷无情。然而我更愿意相信,这并不是他的错,从头至尾,老迟一直是令人敬畏的。

那些在黑龙江的知青们是幸运的。他们有一个“思想慢半拍”的动不动就拿大红印章吓唬人的场长。先是坚决不同意,尔后想用所谓场内“小测验”阻止知青们高考报名。最后终于想通,不但替没法在上海徐汇区报上名的知青张国强在黑龙江报好名。还在大家赶不上赶考的火车后亲自开着拖拉机载着孩子们去高考。

最后,还为陈琼操心“政治表现”如何解决以及偷偷问出所有参加考试的孩子们的高考成绩。

世间还是有这样的不懂得但不等于不同情达理的场长。老迟毕竟也是一个父亲。最后在另外一个知青的父亲陈甫德的恳谈和写信中,明白了:知识这种拥有强大力量的东西与追求知识这种点燃民族希望的行为,比起建设农场流失那样一群骨干的孩子们,是对于国家更大的贡献,以及对于这群渴望上大学的孩子们的

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