当前位置:文库下载 > 所有分类 > 人文社科 > 设计/艺术 > 《风暴眼》中的异化人际关系解读
免费下载此文档

《风暴眼》中的异化人际关系解读

《风暴眼》中的异化人际关系解读

[摘要]电影《风暴眼》改编于澳大利亚著名作家帕特里克?怀特的同名长篇小说。故事的枝蔓从弥留之际的富孀亨特太太的病床前漾开,向人们展示了一场为了争夺遗产而钩心斗角、尔虞我诈的闹剧。本文旨在从人性异化的角度,通过分析《风暴眼》中的各种人际关系,剖析人与人之间的冷漠以及人与社会的疏离,揭示隐藏于表象下人性的黑暗与自私,从而希望人们在隔阂与疏离中去寻求人生的意义与真谛。

[关键词]《风暴眼》;帕特里克?怀特;人际关系;异化

电影《风暴眼》改编于澳大利亚现代主义作家帕特里克?怀特的同名长篇小说。故事以悉尼一座奢华别墅里的病床为中心。大农场主遗孀伊莉莎白?亨特终日躺在雕花镶银的花梨木床上,浑浑噩噩、垂垂老矣。生活对于她来说已经变成绵绵的梦境。梦组成了她的生活。在缥缈绵长的梦境中,亨特太太的意识在过去与现在、梦境与现实中流转,恍惚回顾了自己庸碌、迷茫、历经风雨沧桑的一生。故事情节在病床前如枝蔓般向四周铺展开来,形形色色的人来往于亨特太太的病榻前,或关心地照顾,或虚伪地问候,或为了争夺财产明争暗斗、尔虞我诈。人性的自私、冷漠、异化在亨特太太的病床边无限地暴露,人内心世界的黑暗、孤独、丑陋在人与人的交往中展露无疑。普遍存在的精神危机和情感缺失使每个人成了大海中冷峻的孤岛,无法向彼此靠近。人们迷惘得不知如何向彼此真诚地表达自我,如何消除人与人之间冷漠的隔阂,如何去追求生活的真谛和人生的价值。

一、人性异化释义

异化一词最早来源于拉丁文“alienation”,有疏远、脱离之意。18世纪,黑格尔首次把异化纳入到哲学范畴。他认为存在的一切都来源于“自我意识”,并指出绝对理念经过逻辑路径的自我否定和发展,抛弃了自身的抽象性外化为自己的对立面――自然领域和人类社会,然后精神又抛弃了自然界的束缚,通过人的意识之否定形成了自我意识,并逐渐认识了自然、社会的本质,从而主观精神和客观精神统一结合为绝对精神。黑格尔的异化理论可以说是精神的异化论。马克思进一步发展了异化理论,提出了异化劳动的观点。异化劳动将自主劳动异化为非自愿的维持基本生活的手段,劳动产品也变为劳动者的异己物。人与人相互利用,追求利益最大化。弗洛姆继承和发展了马克思的异化理论。在他看来,异化渗透到了从生产消费到政治经济的人类社会的各个领域。同时,对利益的追求剥夺了人类最基本的情感――爱。人丧失了本真的生活状态,为了获取更多的利益,不惜出卖自己的人格、情感,与自身分离异化。人和人之间的关系也在现代社会中被扭曲、异化,情感的联系变为赤裸裸的利益买卖。 哲学家、社会学家在不同的历史阶段对异化做出了不同的界定,但西方现代派文学对异化的解释则相对一致:人类在异己力量的作用下,丧失了与生俱来的自我属性,成为泯灭内在本质的物质和社会的附属品。侯维瑞精辟地概括了文学中的异化主题:“现代派文学中的异化一般说来是指在高度物化的世界里人的孤独感与被遗弃感、人与人之间感情上的冷漠疏远与隔绝以及人在社会上孤立无依、失去归宿。”①高度物质化的社会中,人背离了原有的善良、朴实的自我本性,成为物质的奴隶。人与人之间唯一的连接纽带是物质利益,人与人逐渐疏远、冷漠,内心是无尽的孤独和虚无。

第1页

免费下载Word文档免费下载:《风暴眼》中的异化人际关系解读

(下载1-4页,共4页)

我要评论

返回顶部