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柏桦诗与汉风之美

原创,文学评论诗歌

柏桦诗与汉风之美

中华民族是诗歌的国度,“乐莫乐兮新相知,悲莫悲兮生别离”,两句话道出了悲欢离合中人与人之间最真挚的感情。“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”,简单质朴的语言传达出了亡国与背井离乡之痛;“采菊东篱下,悠然见南山”,退隐田园的诗人,虽生活艰辛,却有着摆脱尘网而怡然自得的情趣。汉语诗歌的传统正在于这抒发情怀、言表心志。正是这种良好的抒情传统,使得汉语诗歌才有了从古朴天然的诗经楚辞到华美精致的唐诗宋词这些历代的经典不朽之作。

五四以来,废古文,兴白话,胡适、刘半农等在诗歌界开创了白话新诗。在诗歌创作中,虽然文言文变成了白话文,但是语言形式的改变并不意味着古典传统的中断。这在很多现代诗人身上都有体现:戴望舒的《雨巷》,那有着丁香般愁结的姑娘、油纸伞、悠长的雨巷所组成的一幅幅画面,无不弥漫着凄婉迷蒙的古典情韵。柏桦笔下的“巨大的宁静如你干净的布鞋 /在床边,往事依稀、温婉”,“小竹楼、白衬衫 /你是不是正当年”,素朴的语言和黑白照片般的往日景物里,体现着忆旧怀人的悠长意蕴。

作为中国当代最优秀的抒情诗人,柏桦说过这样一句话:“一首好诗应该有百分之三十的独创性,百分之七十的传统。”用他自己的话说就是互文性,他的诗歌充满了互文。他的传统包括西方诗歌传统和中国传统,在继承传统这一方面,他的诗歌风格有着明显的分期。前期他以“无端端着急”的形象示人,饱含着下午的激情和夏天的个人意象,充满着“激情的加速度”,诗情是白热化的,资源在西方;而后期则以“坐对空寂的傍晚”的形象出现,表情和煦温润,步调缓慢沉稳,有汉风,资源在古典。

这正是柏桦诗歌鲜明的特点,即他的诗是在传统与现代、东方与西方之间做出了有效的资源综合,并将其纳入到自己的抒情话语之中,活化了传统,在其诗中呈现的是一副崭新而又观之亲切的风貌。

我们不妨举《在清朝》一首来说明问题。

在清朝

安闲和理想越来越深

牛羊无事,百姓下棋

科举也大公无私

货币两地不同

有时还用谷物兑换

茶叶、丝、瓷器

在清朝

山水画臻于完美

纸张泛滥,风筝遍地

灯笼得了要领

一座座庙宇向南

财富似乎过分

在清朝

诗人不事营生、爱面子

饮酒落花,风和日丽

池塘的水很肥

二只鸭子迎风游泳

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